La creadora de contenido Karen Soler publicó en su cuenta de X una captura de pantalla de mensajes privados enviados por un hombre identificado como Andrés (@soyandresbp), en los que él le hace propuestas de tono sexual. La publicación, que rápidamente se volvió viral, reavivó un debate sobre infidelidad, límites del coqueteo en redes y exposición de conversaciones privadas. El caso terminó salpicando al tuitero conocido como “Cristo Atado” y a su esposa, Adry Ocampo, quienes ya venían de una polémica previa en la misma plataforma.

En la captura difundida por Soler se leen varios mensajes enviados por “Andrés”, en los que él afirma que también piensa en sus “fantasías personales” y le escribe que quiere que ella vaya a su apartamento para morderla, besarla y “probarla todo”. Luego agrega: “Bueno. Ya me calmo. Son mis fantasías”.

Soler acompaña la imagen con un mensaje en el que anuncia que dejará el pantallazo publicado, le pide al remitente que deje de escribirle a su WhatsApp y advierte que lo mostrado es apenas “la punta del iceberg”. El tuit se movió con rapidez entre usuarios colombianos de X y dio pie a la versión, replicada en distintos comentarios, de que el hombre detrás de esos mensajes sería el mismo tuitero conocido como “Cristo Atado” y que estaría casado con Adry Ocampo.

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Aunque Soler no menciona en su publicación el apodo “Cristo Atado”, otros usuarios conectaron el nombre de Andrés con esa cuenta y con la figura del creador de contenido político que suele firmar así sus hilos. Ninguna de las personas involucradas ha hecho, hasta el momento, una aclaración pública de fondo sobre la autenticidad de los chats o sobre la naturaleza de la relación entre ellos, más allá de los mensajes que circulan en la propia red social.

¿Quién es “Cristo Atado”?

Cristo Atado es el alias de Jesucristo Carrefour (@CristoAtado), una cuenta muy activa en X, reconocida por comentarios de humor político, anécdotas cotidianas y hilos sobre actualidad colombiana. En su biografía se describe como autor de “bromitas muy normales”, defensor del teletrabajo y “nostálgico del tapabocas y del confinamiento”.

Su nombre ya había trascendido el nicho tuitero: medios nacionales como Infobae lo han citado como una de las cuentas que amplifican debates políticos y culturales en la plataforma.

En los últimos días, sin embargo, su presencia en X dejó de estar asociada solo al humor y comenzó a mezclarse con la controversia alrededor de su vida privada.

Horas antes de que se conocieran los pantallazos de Karen Soler, el nombre de Adry Ocampo ya era tendencia en X. Usuarios de la red la cuestionaban por un comentario que fue leído como clasista hacia otra mujer: en distintos hilos se afirma que Ocampo habría criticado la “blusa vieja” de una tuitera, lo que desencadenó una “funa”, una oleada de señalamientos públicos, contra ella.

Frente a esa primera polémica, “Cristo Atado” publicó un hilo en el que, según otros usuarios, salió a defenderla y la nombró como su esposa. En uno de los comentarios que circularon después se resume así la escena: “Ayer Cristo Atado estalló en rabia defendiendo a Adry Ocampo, su mujer, frente a un comentario clasista que ella hizo por una blusa”.

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La defensa del tuitero buscaba frenar la ola de ataques contra Ocampo, pero el efecto terminó siendo el contrario: dejó claro, ante buena parte de la comunidad tuitera, que ella y él eran pareja y puso ese dato en el centro de la discusión que vendría horas más tarde.

Cuando los pantallazos publicados por Karen Soler comenzaron a circular, muchos usuarios establecieron un puente inmediato entre ambos episodios. En otro comentario muy compartido se lee la pregunta: “¿Cristo Atado o Andrés le escribía a Karen Soler (y quizá a otras mujeres) teniendo por esposa a Adry Ocampo? Wow. Interesante”

Algunos internautas resumieron el giro dramático de la historia como un “meme”: primero la funa a la esposa por su comentario sobre una blusa, y luego la “bomba nuclear” de la supuesta “pegada de cuernos” cuando aparecieron los mensajes dirigidos a Soler.

Otros, en cambio, trataron de matizar asegurando que, por lo que se conoce hasta ahora, los intercambios se habrían quedado en el terreno del coqueteo digital. “Ni modo de decir que siquiera el tipo le agarró una nalga, porque ni a eso llegó Cristo Atado con Karen Soler”, escribió un usuario, restándole gravedad en términos de contacto físico pero no en el plano ético de la relación de pareja.

Reacciones y debates en redes

El escándalo encadenó conversaciones en varias direcciones. Por un lado, numerosas cuentas criticaron el comportamiento de Andrés/“Cristo Atado”, a quien tildan de “infiel” y de sostener un doble discurso: defensor público de su esposa mientras, presuntamente, escribía mensajes subidos de tono a otras mujeres.

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Por otro lado, también surgieron voces que ponen el foco en la decisión de Karen Soler de publicar capturas de una conversación privada. Para algunos, se trata de una forma legítima de establecer límites frente a mensajes insistentes e incómodos; para otros, abre la puerta a un tipo de escarnio público que puede derivar en acoso y violencia digital contra las personas expuestas, en este caso tanto contra él como contra su esposa.

La propia Soler, comunicadora social y periodista que usa X e Instagram para hablar de temas cotidianos, relaciones y vida urbana, ha sido protagonista de debates anteriores sobre infidelidad y relaciones de pareja en redes, lo que amplifica la atención sobre cualquier contenido que comparte.

Aunque, por ahora, todo lo que se conoce del caso proviene de pantallazos y comentarios publicados en X, el episodio pone sobre la mesa varias discusiones de fondo: ¿hasta qué punto mensajes como los difundidos se leen como juego consentido entre adultos y cuándo se perciben como acoso o traición? Cada vez más personas recurren a publicar chats para denunciar comportamientos que consideran indebidos. Pero esa práctica también puede amplificar el linchamiento digital y afectar a terceros, como parejas o familias. La rapidez con la que se arman relatos colectivos, “infiel”, “cachona”, “clasista”, a partir de pocos elementos muestra el poder y los riesgos del juicio público en redes.

Mientras no haya pronunciamientos más detallados de los protagonistas, la historia de Karen Soler, Andrés/“Cristo Atado” y Adry Ocampo seguirá alimentándose de capturas, hilos y lecturas que hacen los propios usuarios.

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